{"id":19798,"date":"2016-09-27T09:24:08","date_gmt":"2016-09-27T08:24:08","guid":{"rendered":"http:\/\/wirtschaftlichefreiheit.de\/wordpress\/?p=19798"},"modified":"2016-09-27T09:24:08","modified_gmt":"2016-09-27T08:24:08","slug":"vertrauen-ist-gut-kontrolle-ist-besserdonald-trump-kontrollverlust-und-populismus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wirtschaftlichefreiheit.de\/wordpress\/?p=19798","title":{"rendered":"Vertrauen ist gut, Kontrolle ist besser?Donald Trump, Kontrollverlust und Populismus<\/font>"},"content":{"rendered":"

Donald Trumps Haupt-Slogan ist der von der R\u00fcckgewinnung der Kontrolle. Bauknecht wei\u00df, was Frauen w\u00fcnschen und Trump, dass die W\u00e4hler am Gef\u00fchl des Kontrollverlustes leiden. Was er sagt, ist populistisch, aber es ist eben auch popul\u00e4r. Wir tun gut daran, uns die Gr\u00fcnde f\u00fcr diese Popularit\u00e4t zu verdeutlichen. Dumpfe Fremdenfeindlichkeit, die Sehnsucht nach starker F\u00fchrerschaft oder der Wunsch es \u201edenen da oben\u201c \u201c\u201c samt jener, die in den Medien \u201evon oben herab\u201c zu den B\u00fcrgern sprechen \u2013 einmal zu zeigen, spielen eine Rolle. Dies sind jedoch nicht die eigentlichen Gr\u00fcnde der Popularit\u00e4t von Trump (und der vielen Trumpchen, die \u00fcberall aus dem Sumpf der Medienlandschaft sprie\u00dfen). \u00c2\u00a0Der Trumpeter ist so popul\u00e4r, weil er verspricht, dass \u201ewir\u201c die Kontrolle zur\u00fcckgewinnen werden.\u00c2\u00a0 Wirklich bedenklich wird dies dadurch, dass die mit dem Gef\u00fchl des Kontrollverlustes recht gut umschriebenen Gr\u00fcnde nicht nur von der Klientel Trumps, sondern von vielen seiner Gegner geteilt werden.\u00c2\u00a0 Wo er von nationaler Gr\u00f6\u00dfe schwadroniert, reden seine Gegner von der politischen Linke unter dem Beifall der kulturbeflissenen B\u00fcrgerlichkeit \u00fcber Ungleichheit und dar\u00fcber, dass man bestimmte Dinge f\u00fcr Geld nicht kaufen kann.<\/p>\n

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Darin, dass der Markt h\u00f6here Werte korrumpiert, stimmen sie alle \u00fcberein. Sie sind sich allerdings nicht \u00fcber ihre eigenen tieferen \u2013 oder sollten wir sagen \u201eniederen\u201c \u2013 Motive im Klaren. Um zu verstehen, worum es ihnen wirklich geht, muss man sich nur daran erinnern, dass man den Markt zu Recht als das gr\u00f6\u00dfte Entmachtungsinstrument bezeichnet hat. Sie reden von Freiheit und leiden doch unter dem Verlust der gemeinsamen Orientierung, der Macht, eine bestimmte Lebensform und Werte, die sie als die h\u00f6heren definieren, verbindlich durchzusetzen.<\/p>\n

Nationaler Kontrollverlust?<\/strong><\/p>\n

Das Ph\u00e4nomen ist — \u00e4hnlich zu den Verh\u00e4ltnissen zur Zeit der gro\u00dfen Wirtschaftskrise zwischen den Weltkriegen — nicht auf einzelne L\u00e4nder beschr\u00e4nkt, sondern im Gro\u00dfen und Ganzen OECD weit. In den damaligen heroischen Zeiten ging es auch darum, Kontrolle zur\u00fcckzugewinnen durch kollektive Interessenverfolgung. Die politische Rechte in Frankreich, die konservativen Anh\u00e4nger des Brexit in England, die Gegner der — in der Tat bizarren Politik — unbegrenzter Zuwanderung in Deutschland berufen sich alle darauf, dass eine nationale Politik besser als eine internationale mit den Herausforderungen der Zeit umgehen k\u00f6nne. Sie eint mit ihren politischen Gegnern auf der Linken die Bereitschaft anonyme dezentralisierte Steuerungs-\u00c2\u00a0 und Ausgleichsmechanismen, durch gezielte — auf die Erzielung bestimmter kollektiver Ergebnisse gerichtete — kollektive Kontrolle zu ersetzen. Dabei geht es keineswegs nur um die Sorge in der Konkurrenz mit anderen zur\u00fcckzufallen. Es geht um eine quasi-religi\u00f6se Illusion: \u00c2\u00a0wir m\u00f6chten beides einerseits als Individuen unseren vielf\u00e4ltigen eigenen Zielen folgen und tun und lassen, was wir wollen, andererseits aber die Gewissheit, dass die Ergebnisse des vielf\u00e4ltigen individuellen Handelns bestimmten, von uns f\u00fcr allgemein erkl\u00e4rten Wertma\u00dfst\u00e4ben gen\u00fcgen.<\/p>\n

, \u201eWir\u201c werden durch nationale Interessenpolitik die Kontrolle \u00fcbernehmen, ohne dass die einzelnen dadurch Kontrolle \u00fcber ihr eigenes Schicksal verlieren.\u201c\u02dc Das ist die populistische Illusion, die Donald f\u00fcr den sogenannten kleinen Mann bereith\u00e4lt. Diejenigen, die die Nase \u00fcber den Populismus r\u00fcmpfen, haben allerdings Grund, sich an die selbe zu fassen. Allerdings wird auch das ihnen nicht zu einem \u201eguten Riecher\u201c daf\u00fcr verhelfen, worauf es in einer freien Gesellschaft ankommt.<\/p>\n

Individuelle Machtlosigkeit<\/strong><\/p>\n

Die Gesellschaft, die sich der Vertragsfreiheit der sogenannten Privatrechtsgesellschaft — so genannt von Franz B\u00f6hm \u2013\u00c2\u00a0 \u00fcberantwortet, gibt damit die Kontrolle \u00fcber kollektive Ergebnisse auf. Der einzelne Marktteilnehmer wird rechtlich davon entpflichtet, in seinen Entscheidungen die Auswirkungen seines Handelns auf kollektive Ergebnisse zu ber\u00fccksichtigen. Daf\u00fcr muss er aber bereit sein, die \u201enaturw\u00fcchsigen\u201c \u2013 ungezielten und unkontrollierten — Ergebnisse von Einzelhandlungen hinzunehmen, ohne sie in einen \u00fcbergreifenden sinnstiftenden Zusammenhang zum Gemeinwohl bringen zu k\u00f6nnen. Nicht von ungef\u00e4hr haben die von latenten religi\u00f6sen Sehns\u00fcchten verwirrten Geister etwa der Frankfurter Schule nichts so sehr kritisiert, wie die Naturw\u00fcchsigkeit sinn-blinder sozialer Prozesse.<\/p>\n

Nat\u00fcrlich steht es jedem frei, die Auswirkungen seines individuellen Handelns auf kollektive Ergebnisse aus eigenem Entschluss zu ber\u00fccksichtigen, um damit seinen eigenen Beitrag zur Verwirklichung geteilter Ziele zu leisten. Trotzdem geht es in der Privatrechtsgesellschaft darum, den Individuen Kontrolle \u00fcber ihr je eigenes Leben zu geben. Das geht nur um den Preis des kollektiven Kontrollverlustes. Kontrolle \u00fcber kollektive Ergebnisse im Sinne eines wie und von wem auch immer definierten Gemeinwohls auszu\u00fcben und zugleich volle Kontrolle \u00fcber das eigene Leben zu haben, ist bestenfalls f\u00fcr einen \u2013 den Diktator \u2013 aber nicht f\u00fcr alle m\u00f6glich.<\/p>\n

Insbesondere die rechtliche Entbindung von der Pflicht, in jeder Entscheidung das Gemeinwohl zu ber\u00fccksichtigen, liegt nach der Auffassung verst\u00e4ndiger Anh\u00e4nger des freiheitlichen Rechtsstaates im Interesse jedes einzelnen B\u00fcrgers. Die B\u00fcrger sind erm\u00e4chtigt, im Rahmen der rechtlichen Fahrordnung f\u00fcr den b\u00fcrgerlichen Verkehr ihre eigenen Ziele mit ihren eigenen Mitteln zu verfolgen. Es ist ihnen insbesondere erlaubt, sogenannte externe Effekte auf andere in dem durch die Regeln bestimmten Rahmen auszu\u00fcben. Die Vorstellung, dass man nur zu Handlungen erm\u00e4chtigt sein sollte, die keine externen Effekte haben, ist blanker Unsinn. Denn potenziell hat jede Handlung externe Effekte auf andere. Freiheit ist nur m\u00f6glich, wenn man es zul\u00e4sst, zum Opfer unkontrollierbarer externer Effekte zu werden. Das muss man zulassen, damit man selbst solche externen Effekte in einem bestimmten kontrollfreien Rahmen sanktionsfrei erzeugen darf. Der schlimmste und gef\u00e4hrlichste Populismus l\u00e4uft immer darauf hinaus, individuelle Selbstbestimmung und die Kontrolle \u00fcber die privaten Wahlhandlungen durch kollektive Kontrolle zu verdr\u00e4ngen und diese Verdr\u00e4ngung als Kontrollgewinn f\u00fcr den Einzelnen darzustellen. Das gilt auch f\u00fcr demokratische Kontrolle. Denn am Ende ist Selbstbestimmen f\u00fcr den Einzelnen besser als nur mitzubestimmen.<\/p>\n

Populismus f\u00fcr Gebildete<\/strong><\/p>\n

Zumal in Deutschland hantieren selbsternannte Eliten gern mit einem andersartigen Populismus-Vorwurf.\u00c2\u00a0 Obwohl dieser in den meisten F\u00e4llen etwa gegen\u00fcber Vertretern der AfD berechtigt scheint, verliert er doch sehr viel an Glaubw\u00fcrdigkeit durch die Einseitigkeit, mit der er vorgebracht wird. Vom Linkspopulismus der Partei \u201edie Linke\u201c h\u00f6rt man eher seltener (\u201edenn wer f\u00fcr das Recht k\u00e4mpft, der hat immer recht!\u201c). \u00c2\u00a0Der linke Fl\u00fcgel der Demokratischen Partei in Amerika wurde von den deutschen Kommentatoren vom Populismus-Vorwurf ebenfalls weitgehend verschont.<\/p>\n

Man k\u00f6nnte \u00fcber diese Haltungen mit einem Achselzucken hinweggehen wollen. Das ist aber gef\u00e4hrlich, weil sie durchaus ein Symptom f\u00fcr ein tiefes Unverst\u00e4ndnis f\u00fcr die Grundlagen eines freien westlichen Rechtsstaates sind. Dieses Unverst\u00e4ndnis herrscht auch unter gutwilligen und durchaus gebildeten B\u00fcrgern. Auch sie schlecken den Unfug von den Ausw\u00fcchsen, die sich aus dem unkontrollierten Wirken der freien Marktwirtschaft ergeben, auf. Sie geben das Unbehagen an der \u201eNaturw\u00fcchsigkeit\u201c sozialer Prozesse, die sich der Kontrolle entziehen, entweder selbst weiter oder lassen es von Lehrern als Bildung weiterverbreiten. Was wir aber vor allem brauchen und in uns ausbilden m\u00fcssen, ist die F\u00e4higkeit zu kritischem \u2013 auch selbstkritischem Denken.<\/p>\n

Dazu geh\u00f6rt auch, dass diejenigen, die den kollektiven Kontrollverlust nicht nur als notwendiges \u00dcbel f\u00fcr die Erzeugung von Wohlstand hinnehmen, sondern als die gr\u00f6\u00dfte Errungenschaft freier demokratischer Rechtsstaaten ansehen, bereit sind, konstruktiv \u00fcber das n\u00f6tige Ausma\u00df kollektiver Kontrolle zu debattieren. Diejenigen, die am Kontrollverlust leiden, m\u00fcssen ernst genommen werden. Selbst wenn ihr Unbehagen an der Kultur der Freiheit unberechtigt sein mag, bleibt es doch real. Diejenigen, die auf das Unbehagen eingehen, als Populisten zu diskreditieren reicht nicht aus, Besinnung auf die Grundlagen der Freiheit und deren Popularisierung tuen Not.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Donald Trumps Haupt-Slogan ist der von der R\u00fcckgewinnung der Kontrolle. Bauknecht wei\u00df, was Frauen w\u00fcnschen und Trump, dass die W\u00e4hler am Gef\u00fchl des Kontrollverlustes leiden. … <\/p>\n

\u201eVertrauen ist gut, Kontrolle ist besser?
Donald Trump, Kontrollverlust und Populismus<\/font>\u201c <\/span>weiterlesen<\/a><\/p>\n

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