{"id":23735,"date":"2018-09-19T00:01:02","date_gmt":"2018-09-18T23:01:02","guid":{"rendered":"http:\/\/wirtschaftlichefreiheit.de\/wordpress\/?p=23735"},"modified":"2018-09-19T05:45:13","modified_gmt":"2018-09-19T04:45:13","slug":"fakten-fakten-fakten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/wirtschaftlichefreiheit.de\/wordpress\/?p=23735","title":{"rendered":"Fakten, Fakten, Fakten?"},"content":{"rendered":"

Moden gibt es \u00fcberall, wo Menschen miteinander interagieren und kommunizieren. Manche sind auf eine komplexe Weise mit den Tatsachen der Welt verkn\u00fcpft. Andere haben mit den Tatsachen wenig zu tun, dominieren aber dennoch hartn\u00e4ckig unser Denken. Gegen sie scheint kein Kraut gewachsen zu sein und schon gar nicht das der Aufkl\u00e4rung \u00fcber die Fakten. Gegenw\u00e4rtig scheint es allerdings neben der Epidemie der \u201efake news\u201c eine breite Str\u00f6mung zu geben, Fakten zur Kenntnis zu nehmen bzw. ein entsprechendes Verhalten etwa unter dem Titel \u201efactfulness\u201c (Roslings 2018) zu propagieren. Wer dies aus erster Hand mit Bezug auf grundlegende Fakten weltweiter Entwicklungen selbst tun m\u00f6chte kann, kaum besseres tun, als https:\/\/ourworldindata.org\/<\/a> aufzusuchen.<\/p>\n

<\/p>\n

Dennoch ist der Aufruf, sich auf die Fakten zu besinnen, nicht unproblematisch. Vor allem dann, wenn wir der Komplexit\u00e4t der Realit\u00e4t gerecht werden wollen, k\u00f6nnen wir anscheinend nicht dem eigenen Urteil folgen. Gerade diejenigen, die selbstkritisch dem eigenen Urteil misstrauen, scheinen auf Experten angewiesen und damit diesen ausgeliefert zu sein. Zudem scheint ein Experte n\u00f6tig zu sein, um zu beurteilen, wer ein Experte ist. Wichtiger ist die Frage, ob es in bestimmten Bereichen und f\u00fcr bestimmte Fragen \u00fcberhaupt Experten geben kann. Da \u201ealle l\u00fcgen\u201c und wir nur in wenigen Bereichen, selbst Experten sein k\u00f6nnen, scheint es aussichtslos, zuverl\u00e4ssige Kriterien f\u00fcr Expertentum zu entwickeln.<\/p>\n

F\u00fcr Pessimismus scheint zun\u00e4chst vieles zu sprechen. F\u00fcr die Frage, ob es \u00fcberhaupt so etwas geben kann, wie beispielsweise Experten f\u00fcr die Voraussage weltpolitischer Entwicklungen (oder der Finanzentwicklung), scheint man wieder auf Experten angewiesen zu sein. F\u00fcr einen gewissen Optimismus spricht dennoch, dass die Frage, ob es zuverl\u00e4ssige Expertise gibt, selbst empirisch und mit Faktenbelegen angegangen werden kann. (Im Beispielsfall mit dem bekannten Ergebnis, dass die sogenannten Politikexperten auch nicht besser sind als eine Bande von \u201edart throwing chimpansees\u201c; Tetlock 2009).<\/p>\n

Dass es in einem bestimmten Bereich keine Experten gibt, ist eine wichtige Information, nicht, weil sie g\u00e4nzlich neu, sondern wissenschaftlich pr\u00fcfbar best\u00e4tigt ist. Eigentlich wussten wir auch ohne wissenschaftliche Begleitmusik, dass Politikexperten in der in diesen Kreisen endemischen Eitelkeit nur zu gern bereit sind, als politische Feigenbl\u00e4tter zu dienen. Wenn sie nur lange genug sucht, findet jede Interessengruppe und deren journalistische Entourage einen Experten, dessen \u2014 in der Regel durchaus ehrlichen \u2014 Meinungen \u00fcber wahrscheinliche zuk\u00fcnftige Verl\u00e4ufe genau die Interventionen rechtfertigen, die die betreffende Gruppierung bevorzugt. Dennoch, um es zu wiederholen, ist es von gro\u00dfer Wichtigkeit, eine wissenschaftlich zuverl\u00e4ssige Studie zum Thema Expertenvoraussagen \u00fcber die Zukunft zu besitzen.<\/p>\n

Gef\u00e4hrlicher scheint es, dass Expertenwissen auch hinsichtlich der Fakten der Vergangenheit und einfacher Tatsachen der Gegenwart erforderlich und \u00e4hnlich strittig zu sein scheint, wie die Experten-Prophezeiungen \u00fcber Aspekte der Zukunft. Das achselzuckende \u201evorbei ist vorbei\u201c liegt zwar insbesondere den \u00d6konomen nahe, ist aber verfehlt. Obwohl die Vergangenheit vor\u00fcber ist und auch das, was wir als Gegenwart empfinden, sobald es zur Tatsache wurde, sich nicht mehr \u00e4ndern l\u00e4sst, tun wir gut daran, uns \u00fcber die Fakten aufzukl\u00e4ren. Faktenkenntnis beeinflusst unsere Einstellungen fundamental. Ob wir etwa ein positives oder negatives Bild von Gegenwart und Vergangenheit besitzen, wird uns zu bestimmten Einstellungen normativer Art bringen. Vor allem jene, die das gro\u00dfe Gl\u00fcck haben, in freiheitlichen offenen Gesellschaften zu leben, tun gut daran, sich auf die Fakten zu besinnen und darauf hinzuwirken, dass diese auch anderen bekannt werden. Die Gegner der offenen Gesellschaften nehmen diese auf eine verzerrte Weise wahr und nehmen darin deren Anh\u00e4nger mit (Roslings 2018). Diejenigen, die in offenen Gesellschaften der Gegenwart bzw. \u00fcberhaupt in der Gegenwart leben, befassen sich zu wenig damit, welche ungeheuren Fortschritte f\u00fcr die Menschen nicht nur in diesen Gesellschaften selbst, sondern weltweit in den letzten 200 und insbesondere den letzten 50 Jahren erreicht wurden (https:\/\/ourworldindata.org\/<\/a>).<\/p>\n

Leider haben wir keinen Grund, naiv diese gro\u00dfartige Entwicklung in die Zukunft zu projizieren. Wir d\u00fcrfen uns nicht in Sicherheit wiegen, dass die Dinge so weitergehen werden wie bislang. Wir wissen nicht, ob die freiheitlichen demokratischen Rechtsstaaten die Ursache des Fortschritts der Menschheit sind. Wir wissen nicht, aufgrund welcher Bedingungen sie entstanden und k\u00f6nnen daher auch nicht sagen, wie man diese Ordnungen erzeugen kann (North et.al. 2013), was immer vorgeblich Experten unter den Ordnungspolitikern uns erz\u00e4hlen wollen. Wir sind wie die Menschheit und deren Wissenschaft insgesamt auf Vermutungen angewiesen.<\/p>\n

Trotzdem ist die Korrelation zwischen dem Aufstieg demokratischer Rechtsstaatlichkeit \u2014 die in sich einen gro\u00dfartigen Fortschritt an individueller Freiheit und Rechtsgleichheit darstellt \u2014 unter Verbesserung der Lebensbedingungen, auf die es wirklich ankommt, nachgerade \u00fcberw\u00e4ltigend. Korrelation ist nicht Kausalit\u00e4t, doch ergibt sich aus ihr h\u00e4ufig ein begr\u00fcndeter Anfangsverdacht, dass die Kausalit\u00e4t in eine bestimmte Richtung wirkt. Im Falle des Aufstiegs westlicher Rechtsstaatlichkeit und des Erfolges der damit verbundenen wirtschaftlichen Freiheit und des sogenannten Kapitalismus, erscheint es nach allem, was wir wissen, \u00fcberw\u00e4ltigend plausibel, dass die Fortschritte der sozialen Ordnung die anderen Fortschritte bewirkt haben und nicht umgekehrt.<\/p>\n

Wenn wir etwas dagegen tun wollen, dass das Erreichte nicht leichtfertig auf\u2019s Spiel gesetzt wird, k\u00f6nnen wir kaum etwas besseres unternehmen, als Fakten zu suchen und diese zu verbreiten. Dass eine entsprechende \u201eNachricht\u201c\u00a0 tats\u00e4chlich in das Bewusstsein einer breiteren \u00d6ffentlichkeit durchdringen k\u00f6nnte, scheint nicht ausgeschlossen. Denn ausnahmsweise scheint der Zeitgeist einmal auf Seiten derer zu sein, die gern Fakten verbreiten und Fehlwahrnehmungen und F\u00e4lschungen bek\u00e4mpfen wollen.<\/p>\n

Es ist gewiss ein gutes Zeichen, dass das bereits zitierte Buch der Roslings \u201eFactfulness\u201c zeitnah in die deutsche Sprache \u00fcbersetzt wurde. Die in Teilen der angels\u00e4chsischen Welt zunehmend st\u00e4rkere Bewegung, sich auf die Fakten zu besinnen und darauf, was es zu bewahren gilt, in einer Zeit, in der die westlichen Ordnungen unter Druck geraten, scheint sich also breiter durchzusetzen. Aber bleiben wir bei den Fakten. Fakt ist, dass es neue wichtige B\u00fccher zum Thema gibt, die gerade erschienen oder im Erscheinen sind.<\/p>\n

Pinker, Steven. 2018. Aufkl\u00e4rung jetzt: F\u00fcr Vernunft, Wissenschaft, Humanismus und Fortschritt. Eine Verteidigung<\/em>. Translated by Martina Wiese. 1st ed. Frankfurt am Main: S. FISCHER.<\/p>\n

Hans Rosling, Anna Rosling R\u00f6nnlund, Ola Rosling, Uve Teschner, and Argon Verlag. n.d. Factfulness: Wie wir lernen, die Welt so zu sehen, wie sie wirklich ist<\/em>. Argon Verlag.<\/p>\n

Neu ist das alles nicht, neu ist nur, dass es breiteres Geh\u00f6r und Interesse zu finden scheint. Der Goldstandard bleibt: https:\/\/ourworldindata.org\/<\/a><\/p>\n

Andere Literatur<\/strong><\/p>\n

North, Douglass C., John Joseph Wallis, and Barry R. Weingast. 2013. Violence and Social Orders: A Conceptual Framework for Interpreting Recorded Human History<\/em>. Reprint. Cambridge u.a.: Cambridge University Press.<\/p>\n

Tetlock, Philip E. 2009. Expert Political Judgment: How Good Is It? How Can We Know?<\/em> Princeton University Press.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Moden gibt es \u00fcberall, wo Menschen miteinander interagieren und kommunizieren. Manche sind auf eine komplexe Weise mit den Tatsachen der Welt verkn\u00fcpft. Andere haben mit … <\/p>\n

\u201eFakten, Fakten, Fakten?\u201c <\/span>weiterlesen<\/a><\/p>\n

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