Wie das STADER TAGEBLATT (Dienstag 26.07, S. 2) uns Provinzheinis hinter\u2019m Deich berichtet, ist die CDU auf den \u201eDienst f\u00fcr Deutschland\u201c gekommen. Man sei sich, wie die Zeitung unter Berufung auf den Generalsekret\u00e4r der CDU Mario Czaja berichtet, grunds\u00e4tzlich \u00fcber ein solches Vorhaben einig. Czaja begr\u00fc\u00dfe, dass es einen gemeinsamen Antrag geben werde, \u201eder den gleichen Geist atmet, aber unterschiedliche Perspektiven auf das Thema aufzeigt\u201c. Worin die Unterschiedlichkeit der \u201ePerspektiven\u201c besteht, gibt Czaja selbst gegen\u00fcber der Zeitung preis: \u201eUnterschiedliche Auffassungen gibt es, ob dieses Deutschlandjahr verpflichtend sein oder man Anreize f\u00fcr einen freiwilligen Dienst ausbauen sollte\u201c.<\/p>\n
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Die Frage, ob das Deutschlandjahr verpflichten sein soll oder nur ein Angebot, ist aber nicht nur eine harmlose Frage der Perspektive. Sie betrifft vielmehr ganz fundamentale Einstellungen sowohl zu den Grundwerten der freien Selbstbestimmung der B\u00fcrger als auch zur Funktionsweise effizienter Arbeitsm\u00e4rkte.<\/p>\n
Im Weiteren werde ich mich damit, ob \u201eman Anreize f\u00fcr einen freiwilligen Dienst ausbauen sollte\u201c nicht weiter befassen, sondern mich auf die Einrichtung eines verpflichtenden Deutschlandjahres konzentrieren. Dazu berichtet das STADER TAGEBLATT weiter \u201eEiner der Initiatoren ist Carsten Linnemann, stellvertretender Parteichef und Vorsitzender der CDU-Programmkommission: \u201aWir brauchen ein Gesellschaftsjahr, das verpflichtend ist.\u2018 \u201c<\/p>\n
Zwangsarbeit auf Zeit ist ungerechtfertigt und ineffizient<\/span><\/p>\n Wenn Herr Linnemann davon spricht, dass \u201ewir\u201c ein Gesellschaftsjahr brauchen, das verpflichtend ist, pl\u00e4diert er wie Walter Steinmeier (http:\/\/wirtschaftlichefreiheit.de\/wordpress\/?p=31187<\/a>) de facto f\u00fcr die Einf\u00fchrung einer Art Zwangsarbeit auf Zeit. Normen des rechtlichen Respektes f\u00fcr die Selbstbestimmung anderer, die in freiheitlichen Rechtsstaaten nur in Notlagen eingeschr\u00e4nkt werden d\u00fcrfen, werden ohne Not missachtet. Ein Schelm, der hier an Arbeitsdienst denkt?<\/p>\n \u00dcber die flagrante Mi\u00dfachtung der Grundprinzipien freiheitlich demokratischer Rechtspolitik hinaus f\u00fchrt die bereits von Lore Lorentz beklagte typisch deutsche Kombination aus christdemokratischem Obrigkeitsdenken und sozialdemokratischer Verwaltungsfreude zu einer fatalen Verzerrung der Ressourcenallokation. Im Sinne der Prinzipien der sozialen Marktwirtschaft ist ein sogenanntes soziales Jahr weder sozial noch marktwirtschaftlich. Wenn wir junge Menschen nach dem Schulabschluss und damit in der Phase, in der sie ihre pers\u00f6nliche Entwicklung am effektivsten und nachhaltigsten f\u00f6rdern k\u00f6nnen, zu T\u00e4tigkeiten dienstverpflichten, die sie sich selbst nicht aussuchen w\u00fcrden \u2013 sonst w\u00e4re die Verpflichtung unn\u00f6tig \u2013 gehen wir tendenziell verschwenderisch nicht nur mit ihren, sondern auch unser aller gesellschaftlichen Ressourcen um.<\/p>\n Das deutsche Ausbildungssystem, das unterhalb der universit\u00e4ren Ebene augenscheinlich im internationalen Vergleich nach wie vor hervorragend abschneidet, verdient es, zur Bildung von Humankapital so effektiv wie m\u00f6glich genutzt zu werden. Dazu sollte sich die berufsschulische und praktische Ausbildung in der Regel so nahtlos wie m\u00f6glich an die schulische anschlie\u00dfen. Verzug bedeutet f\u00fcr die, die \u201eim Schwung\u201c sind, gew\u00f6hnlich mehr als den Verlust eines Jahres. Das gleiche gilt f\u00fcr die akademische Ausbildung, die sich in Deutschland ebenfalls nicht gerade durch Z\u00fcgigkeit auszeichnet.<\/p>\n Durch Zwangsverpflichtung verliert die Gesellschaft jeweils f\u00fcr ein Jahr die Dienste einer gut ausgebildeten Kraft. Diese leistet Dienste, f\u00fcr die sie nicht ausgebildet ist. Sie mag g\u00fcnstigenfalls einen gewissen Nutzen schaffen, der die staatliche Anerkennungszahlung wert ist. Aber der entgangene Nutzen aus einer voll qualifizierten T\u00e4tigkeit bzw. der erwartete Nutzen aus dem w\u00e4hrend der Zeit geschaffenen Humankapital benennt die wahren Kosten weit besser.<\/p>\n Kosten nennen und nicht verschleiern<\/span><\/p>\n Die Forderung nach einem verbindlichen Deutschlandjahr ist vermutlich auch deshalb popul\u00e4r, weil aufgrund der Zwangsverpflichtung die marktr\u00e4umenden L\u00f6hne und Geh\u00e4lter, die f\u00fcr die freiwillige Erbringung der Beitr\u00e4ge zu zahlen sein w\u00fcrden, nicht mehr sichtbar werden. Diese Kosten und die anderen Opportunit\u00e4tskosten sollten wenigstens n\u00e4herungsweise bestimmt und explizit benannt werden.<\/p>\n Dass junge Menschen den gesellschaftlichen Frondienst des Deutschlandjahres ausgerechnet dann leisten sollen, wenn sie die gr\u00f6\u00dften F\u00e4higkeiten haben, sich zu qualifizieren und produktiver zu werden und damit die durch Zwang verursachten und verschleierten Kosten am h\u00f6chsten sind, ist schwer nachvollziehbar. Das hilfsweise genannte Ziel, den Zusammenhalt der Gesellschaft durch eine st\u00e4rkere Durchmischung der sozialen Schichten zu f\u00f6rdern, ist hingegen prima facie nachzuvollziehen. Daf\u00fcr, dass es durch tempor\u00e4re Zwangsarbeit besser gef\u00f6rdert w\u00fcrde, als durch eine bessere Ausstattung des Bildungssystems spricht allerdings wenig.<\/p>\n F\u00fcr die Schulpflicht als eine Art Dienstpflicht f\u00fcr Unm\u00fcndige gibt es plausible (nicht nur paternalistische) Gr\u00fcnde. F\u00fcr das Deutschlandjahr gibt es diese nicht, aber viele versteckte Kosten, die man entweder gar nicht sieht oder unter den Teppich kehrt. Im Dienst f\u00fcr Deutschland sollte der f\u00e4hige Politiker Linnemann von der Schnapsidee eines verpflichtenden Gesellschaftsjahres Abstand nehmen.<\/p>\n Carsten Linnemann der Volkserzieher<\/span><\/p>\n Herr Linnemann zeigt sich in einem Radiointerview<\/a> leider als verhinderten Volkserzieher, in dem er im pluralis majestatis des Stammtischs davon spricht, was den jungen Leuten gut tun wird. Zum \u00dcberfluss beruft er sich dabei zustimmend auf die ondulierte philosophische Silberzunge Richard David Precht.<\/p>\n Als Philosoph kann ich nur sagen, dass in diesen Dingen die ordnungspolitisch orientierten \u00d6konomen etwa der Freiburger Schule die besseren Philosophen sind. Vielleicht sollte sich die CDU mehr auf diese Wurzeln besinnen, auf die sie sich ja auch sonst gern beruft, als auf den Stammtisch, den die Philosophen gern \u201eDiskurs\u201c nennen.<\/p>\n Blog-Beitr\u00e4ge zum Thema<\/strong><\/p>\n Wolf Sch\u00e4fer (2007): Wehrpflicht oder Freiwilligenarmee? <\/a>Die Wehrstruktur aus \u00f6konomischer Sicht<\/p>\n Wolf Sch\u00e4fer (2010): Allgemeine Dienstpflicht: Die Inkarnation der Verschwendung<\/a><\/p>\n Michael Wohlgemuth (2011): Zur Ordnungs\u00f6konomik des Wehrdienstes: Zapfenstreich?<\/a><\/p>\n Jan Schnellenbach (2018): Mit der Dienstpflicht zur Gemeinschaft. Eine kleine Polemik<\/a><\/p>\n