Im Handelsblatt vom 24. M\u00e4rz fordert Frank Wiebe bereits in der \u00dcberschrift seines Essays die Leser auf, den Kapitalismus neu zu definieren. Man ahnt schnell, was kommt, wenn ein Beitrag so beginnt. Und tats\u00e4chlich: Die Marktwirtschaft erscheint, wie so oft, als eine Maschine, die von gewieften Sozialingenieuren stets geschickt justiert werden mu\u00df, um die gew\u00fcnschten Ergebnisse zu liefern. Man kann in Wiebes Essay ein Lehrbuchbeispiel daf\u00fcr sehen, wie eine Generalvollmacht zum fr\u00f6hlichen Interventionismus formuliert werden mu\u00df. Auf der einen Seite versucht er, den Glauben zu st\u00e4rken, die Marktwirtschaft sei ein System, das man auf bestimmte, aus welchen Gr\u00fcnden auch immer gew\u00fcnschte Resultate pr\u00e4zise hinsteuern kann. Auf der anderen Seite gilt: Was der Staat will, das kann er auch. Und selbstverst\u00e4ndlich ist der Staat ein zuverl\u00e4ssiges Instrument, mit dem als sinnvoll Erkanntes problemlos durchgesetzt werden kann. Von den Restriktionen und Problemen des politischen Systems gilt es zu vollst\u00e4ndig abstrahieren, sonst ger\u00e4t die Steuerungsutopie in ernste Gefahr.<\/p>\n
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Was soll der Staat nun wollen, wenn es nach dem hier besprochenen Essay geht? Zun\u00e4chst soll alles irgendwie im Gleichgewicht sein. Wettbewerbsf\u00e4higkeit sei zwar wichtig, aber so viel Wettbewerbsf\u00e4higkeit, da\u00df man \u00fcber l\u00e4ngere Phasen Leistungsbilanz\u00fcbersch\u00fcsse erwirtschaftet, sollte die Politik dann doch nicht zulassen. Die Konsumenten brauchen Kaufkraft, und daf\u00fcr sollte die Politik auch intervenieren, aber bitte dann doch nicht so heftig wie fr\u00fcher in Italien. Wenn die Politik einen definitorischen Salto schl\u00e4gt und die Stabilit\u00e4t der Finanzm\u00e4rkte zum \u00f6ffentlichen Gut erkl\u00e4rt, dann macht Wiebe diesen Salto gerne mit, anstatt ihn kritisch zu hinterfragen. Bei all dem Staatsvertrauen ist es kein Wunder, da\u00df staatliche Organisation auch noch als „die einzige stabile Institution der Moderne<\/em>“ gefeiert wird. Wie mu\u00df man diese Aussage eigentlich geographisch beschr\u00e4nken, und wie sp\u00e4t mu\u00df man den Beginn der Moderne festlegen, damit das Statement tats\u00e4chlich zutrifft?<\/p>\n